Teori Materi
Dasar
Oleh: Drh. S. Dharmojono
Semua
mahluk hidup (tumbuhan, hewan dan manusia)
Yang
dapat kita lihat dengan mata telanjang
terbuat
dari jenis sel yang sama
(Hiromi Sinya, MD)
Dipandang dari
materi / unsur yang membentuknya, sebe narnya materi / bahan / benda didalam
alam itu terdiri dari unsur dasar yang terbatas . Dalam ilmu kimia dasar
unsur-unsur tersebut adalah C-H-O-N-S-P. Materi menjadi berbeda hanya karena
jumlah dan ikatan antar unsurnya yang berbeda, meskipun jenis unsurnya sama.
Coba perhatikan
rumus kimia bahan tersebut dibawah sebagai contoh:
C OOH3
C32 H30 O N4 Mg
COOC20 H39
Chlorophyl
CH2OH CH
OH.CH.OH.CH.C -----OH
C
= O
O
HO C H
C—C-----OH
H C OH
O
H C OH Vitamin C
CH2
OH
Fructose
S CH2.CH. (NH2).COOH
S
CH2.CH. (NH2).COOH
Cystine
(Asam Amino)
Demikianlah semua substnces,
misalnya Struktur formula DNA, vitamin B-12, dst akan disusun dari unsur-unsur
C-H-O-N-S-P ……
Seterusnya coba perhatikan rumus
kimia dari karbohidrat, lemak, protein, vitamin, enzim, DNA, dsb akan terdiri
dari unsur dasar C-H-O-N-S-P seperti contoh diatas.
Tidak seperti halnya dalam Ilmu
Kedokteran Konvensional, maka Materi Dasar menurut Teori Materi Dasar dalam
Ilmu A&M adalah sbb:
2.1. Cing Keturunan / Bawaan
The origin of life is in the life-essence
Ovum and spermatozoa
When these two unite to make one
That is called the spirit
(Ling Shu, benshen pian)
Merupakan materi
dasar berasal dari Ibu dan Bapaknya. Materi ini merupakan prototype individu ybs. Cing-bawaan barangkali dapat dianalogikan
dengan DNA yang dibawa didalam ovum dan spermatozoa. Materi ini memiliki potensi hidup dan menyimpan Qi yang
disebut Yuan-Qi, energi mana diperlukan untuk meneruskan daur hidup (pro creation).
Dinyatakan dalam A&M, bahwa Yuan-Qi
di simpan didalam organ Ginjal (KI). Ilmu Pengetahuan dan tehnologi pada saat
ini dapat menyimpan materi-dasar ini
(spermatozoa, ovum atau embryo) didalam kondisi ling kungan
yang sesuai selama bertahun-tahun, tanpa bertambah umur, jadi benar-benar
materi yang mengandung potensi hidup, diam tidak bertumbuh, tetapi hidup.
Cing-bawaan akan
menentukan apakah individu tsb akan berkulit hitam, kuning atau putih, akan
menjadi kurus atau gemuk, akan berambut hitam atau pirang, dst
Andaikata mobil,
maka cing-bawaan (pola dasar atau prototype) adalah chassisnya (kerangka, skeletal), oleh karena itu skeletal (tulang) akan
menjadi asesorinya KI. Kelainan/penyakit yang menyangkut gangguan reproduksi, skeletal
akan dirawat melalui yang utama titik-titiknya KI.
2.2. Cing-perolehan.
That which was from the beginning in heaven is Qi
In earth it becomes visible as form Qi
And form interact giving birth to the myriad
(Su Wen, tianyuanji dalun)
Materi Cing-bawaan
adalah membawa (mengandung) potensi hidup, tidak akan dapat tumbuh dan
berkembang bila tidak mendapat asupan dengan Cing-perolehan. Cing-perolehan ini yang tiada lain adalah materi
yang berasal dari habitatnya manusia. Cing-perolehan dibedakan berdasarkan
sumbernya menjadi dua golongan yakni:
Pertama: materi yang diperoleh dari alam semesta yang disebut anugerah
surga (Spirits of heaven), yaitu hou tian zhi jing, terutama berupa
oksigen, nitrogen, sinar matahari dan gelombang-gelombang elektro magnetic
lainnya, yang masuk kedalam tubuh melalui alat pernafasan (paru) lewat hidung,
pori kulit dan rambut. Itulah sebabnya spirit
of heaven menjadi tanggung jawabnya organ Paru (LU) plus
saluran-salurannya. Hidung, kulit dan rambut oleh karenanya menjadi asesorinya
LU. Kelainan/penyakit yang menyangkut alat pernafasan (pengolah oksigen, respirasi)
akan dirawat melalui titik-titiknya LU. Energi
(Qi) yang diperoleh dari pengolahan spirit
of heaven oleh alat respiratorius
akan menjadi Tsung-Qi atau Zhong-Qi atau Pectoral-Qi
Kedua: materi yang diperoleh dari habitat
manusia yaitu dari bumi (spirits of earth) berupa minuman
dan makanan, yang masuk ketubuh melalui bibir, mulut, kerongkongan masuk ke
Lambung (ST) dan akan dicerna dan ditransform menjadi sari makanan dengan
bantuan Spleen-Pancreas (SP). Oleh karena itu spirits of earth menjadi tanggung jawabnya ST dan SP. Kelainan / penyakit
alat pencernakan akan dirawat dengan titik utama dari ST dan SP, sedangkan
bibir, mulut, kerongkongan menjadi asesorinya ST-SP. Energi (Qi) yang diperoleh
dari pengolahan spirits of earth oleh
ST-SP disebut Khu-Qi.
Andaikata mobil,
maka cing-perolehan adalah mesin bersama instalasinya.
2.3. Energi (Qi).
Basically the spirit is the life essence Qi
Derived from food and water
(Ling Shu, pingren juegu)
Teori yang
menjelaskan tentang pembentukan Qi serta fungsinya dalam banyak literature
sangat rumit, hanya baik sebagai pengetahuan teoritis. Dalam tulisan ini hanya
akan diuraikan pembentukan Qi secara praktis dan sederhana secara garis besar
saja, sbb:
Ketika sel ovum
bertemu dengan sel spermatozoid, yang disebut fertilisasi, masing-masing sudah
membawa potensi energy yang diturunkan dari ancestornya. Setelah terjadi
fertilisasi terbentuklah janin (embryo),
yang dalam tumbuh-tumbuhan disebut benih (seed).
Embryo atau seed yang sudah membawa Yuan-Qi. Seperti diketahui embryo atau seed sudah “hidup”, tetapi belum dapat tumbuh dan berkembang. Seperti
diketahui bahwa embryo atau seed dapat disimpan didalam milieu yang
cocok dan dapat bertahan bertahun-tahun tidak mati tetapi juga tidak berkembang
dan bertumbuh, melainkan pasif (diam), tidak bertambah umur. Yuan-Qi ini
menurut A&M akan disimpan dan dipelihara kelangsungannya sepanjang hidup
oleh organ Ginjal (KI). Embryo/seed
ini baru bisa bertumbuh dan berkembang apabila mendapatkan Cing-perolehan yang
berasal dari Spirits of heaven and
spirits of earth. Cing perolehan
yang dioleh dari Spirit of Heaven
didalam individu akan membentuk Qi baru yang disebut Zhong-Qi atau Pectoral-Qi,
karena diolahnya didalam cavum pectoralis (rongga dada) oleh organ Paru (LU)
dan asesorinya, sedangkan cing-perolehan berasal dari Spirit of Earth akan diolah didalam alat pencernakan, terutama
Lambung (ST) menjadi energy baru yang disebut Khu-Qi . Ketiga Qi (yaitu
Yuan-Qi,
Zhong-Qi dan Khu-Qi) yang telah diolah akan berkonspirasi menjadi materi energi (Vital Qi) yang disebar dan
dimanfaatkan keseluruh bagian tubuh tanpa kecuali, yaitu untuk kelangsungan
hidup fisiologisnya individu ybs. Alat respirasi dan alat pencernakan manusia
merupakan “penghubung” tubuh dengan “spirit
of heaven and earth”
Energi (Vital
Qi) ini akan berubah-rubah menurut fungsinya masing-masing, yang
menurut Dr Pokart menjadi 32 macam fungsi, antara lain sebagai :
·
Qi untuk menggerakkan (propelling Qi)
·
Qi untuk menghangatkan tubuh (warmer Qi)
·
Qi untuk melindungi (protecting Qi)
·
Qi untuk pertautan (fixating Qi)
·
Qi untuk merubah bentuk (transforming Qi).
Mengalirnya Qi
ini keseluruh bagian tubuh tanpa kecuali akan melalui :
·
saluran khusus yang disebut meridian. Qi yang mengalir didalam / melalui meridian disebut Cing-Qi,
tergolong YIN
·
tetapi juga
ada yang diluar meridian. Qi yang mengalir diluar meridian disebut Wei-Qi,
tergolong YANG dan berfungsi sebagai pertahanan tubuh.
Hidupnya
individu untuk selanjutnya karena kegiatan-kegiatan jaringan / organ dan untuk
terjadinya kegiatan tsb diperlukan energi. Oleh karena itu Qi ini biasa disebut
energi vital (Vital energy). Selama mahluk hidup diperlukan Qi yang terus
menerus diregenerasi dan mengalir diluar maupun didalam meridian seperti telah
diutarakan diatas. Qi inilah yang akan dimanipulasi didalam praktek melalui
titik-titik akupunktur (acupuncture point). Hilangnya Qi
berarti kematian
Qi adalah materi
tidak kasat mata (invisible), karenanya
tidak punya ujung pangkal (no start no
end), tidak punya massa (no mass), tidak punya bentuk (no form), tidak punya berat (no weight), tetapi tanpa Qi hidup akan
berakhir.
Andaikata sebuah
mobil maka energi vital ini adalah BBM
2.4.
Shen (Vital Spirit)
Whoever has the spirit,
flourishes
Whoever loses the
spirit, perishes
(Su Wen, yijing biangqi
lun)
Individu dengan
materi dasar 2.1, 2.2, 2.3, sudah dapat hidup. Tetapi bila individu hanya
terdiri dari 2.1, 2.2, 2.3 saja, maka semua individu adalah sama. Tetapi
mengapa setiap individu memiliki karakter / kepribadian / semangat yang berbeda
beda ?. Ada
orang yang penyabar, pemarah, cerdik, bodoh, gesit, lamban dsb ?. Materi yang
mewarnai karakter / kepribadian / semangat / jiwa inilah yang disebut Shen
(Vital Spirit, wonderful, mysterious). Andaikata mobil, maka shen
ini adalah sopir (driver) nya yang dapat mengendalikan mobil tsb. Sebenarnya shen termasuk kedalam cing-bawaan juga, tetapi
kesehariannya di ”operasikan” oleh Jantung (HT). Itulah sebabnya shen menjadi tanggung jawabnya KI dan
HT. Kelainan atau penyakit yang menyangkut shen,
yaitu berupa kelainan2 kejiwaan, akan dirawat melalui titik-titiknya KI dan
HT.
2.5. Xue (blood)
Xue diartikan sehari-hari sebagai “darah”,
tetapi sebenarnya artinya lebih dari sekedar darah, yaitu media yang luwes
untuk membawa dan menghantar nutrisi, enzim, hormon oksigen, dll ke seluruh
bagian tubuh sampai yang terkecil (sel). Xue
bergerak mengalir oleh energi yang diperoleh dari Qi-nutrisi (Qi pemberi nutrisi) dan Qi-propelling (Qi penggerak), adapun volume Xue dan supaya Xue tetap
berada didalam pembuluh darah adalah tanggung jawabnya organ LR (selanjutnya
lihat kembali Teori Zangfu). Itulah sebabnya perdarahan, yaitu keluarnya darah
dari pem buluhnya, misalnya hematuria,
hemoptoe, mimisan (epistaksis),
gangguan menstruasi, dll, akan dirawat melalui titik-titik utama LR.
2.6. Cairan tubuh
Media yang
paling luwes untuk menghantarkan materi yang dibutuhkan fisiologi tubuh mestilah
benda cair (jinye), itulah sebabnya cairan tubuh merupakan 60-70% dari
bagian tubuh individu, dibedakan menjadi jin (thin fluid) yang bentuknya
encer dan je (thicker) yang bentuknya kental. Didalam cairan tubuh
terdapat anion dan kation, molekul dan mineral yang
mempunyai bioelektrik positif dan negatif. Karena itu kehilangan 15% saja
cairan tubuh, orang telah menderita dehidratasi berat dan perlu segera
diberikan cairan gantinya melalui infuse.
Cairan tubuh menjadi tanggung jawabnya semua organ terutama KI-BL-TE-SP-LU